“文青”一词这些年在社交媒体火速崛起，由以往“文艺青年”讲求学识、抱负与修养、发展到现今的流行风格，包括消费模式。追本溯源，与文青有着前世渊源的古代文人，是雅士，是士大夫，他们没有咖啡店、黑胶唱片和中古的胶片相机，好友聚会“打卡”时，又是一个怎样的名场面？
《礼记》有写到：“来而不往，非礼也”。中国艺术传统很大一部分来自文人雅士之间的酬唱往来，“雅集”就是古时文人常有的社交模式。不同于一般的聚会，在雅集之上，参加的人不仅要作文赋诗，更要琴、棋、香、酒、茶、舞各有精彩，肯定不比数百年后的文青后浪逊色。
音乐
十世纪或更早 李子昭旧藏凤势式“惊涛”琴
古琴音色细腻精致，有“圣贤乐器”的称谓，是中国古代文化地位最崇高的乐器，位列四艺“琴棋书画”首位，2003年更是成为世界非物质文化遗产。不过，古琴不仅用来弹奏，也用来抒怀寄情，音色内敛又充满余韵，有着空灵之美，所以是传统高雅艺术的典型代表，这也就是为什么文人雅士不弹古筝、琵琶，而专弹古琴。李子昭祖籍四川，自称山林派，他的琴艺在1920、30年代被琴界推为第一。此琴出自他的旧藏，呈凤势式，取意鸾翔凤集，起伏和缓，琴音松透苍古，按走都不会有㪇音。
棋艺
十七世纪 黄花梨瓜棱形棋盒连棋子
围棋发轫的传说可以追溯到三皇五帝时期，尧、舜都有发明围棋相关的故事，夏代大臣乌曹也据传是围棋的发明者，而西周宫廷的卜筮也有类似的说法。总之，围棋作为最古老的棋类游戏，公认发源的时间应在三千到四千年前。围棋对于中国文人更是不可或缺，所谓的“文人四艺”—琴棋书画—历来是文人从小需要修习的项目，对于士族家庭，甚至女性也必须研习此道。所以古人聚会游乐玩的，不外乎也是琴棋书画，曲水流觞，吟诗作对。
香事
十六／十七世纪 铜百子图方炉
香事对文人雅集来说也不可或缺，常常由经验丰富的童子侍奉。在这炉腹壁装饰的百子图錾刻精细，人物众多，活动繁多，画面密不透风，而且灵活有致。百子玩的游戏可考的就有曲水流觞、琴棋书画、百戏、折桂、蹴鞠、会审、钓鱼、奏乐、礼佛、状元游街等等。这一类儿童玩的游戏都是模仿成人，充满成人对子嗣的美好期求。“百子”典故大概来自于周文王生99子又收雷震子为养子的故事，到后世所说的“百子”，并不是一百的数量，提到的婴戏图大多描绘多位童子，寓意子孙昌盛而已。
茶与酒
清道光 宜兴紫砂墩式壶
文人聚会诗、酒、茶当然也少不了。从清中期开始，文人甚至直接参与茶器设计及制作，著名的就有陈鸿寿与玉成窑。
十七世纪 银鎏金灵芝耳菊瓣形杯连托 一对
盘面上刻的高士头戴乌纱帽，手指顶端太阳，寓意“指日高升”。文人雅集饮酒最重要的典故，当然就属六朝时期的兰亭雅集了。就在那天，少长咸集，流觞曲水，一共留下诗作三十七篇以及书法典范《兰亭集序》。那时流行的酒杯，可以说是战汉以来的漆质羽觞杯，只不过当时所喝的都为米酒。在元明之后，蒸馏酒日趋流行，因酒精浓度较高，酒杯容量也逐渐减少。上面的形制虽然承至宋元，但是体量小巧，正是当时蒸馏酒常备的。
舞蹈
西汉晚期至东汉 绿釉舞乐俑
在汉代时期，贵族和士族聚会常常有百戏演出，最早可以追溯到春秋战国，盛大流行则是在东汉。秦汉时期百戏也称为“角抵”，是当时宫廷娱乐的重要项目。这组乐俑正中，可以见到面具俑所跳的是汉代流行之“盘鼓舞”，有用一盘与七盘的差别，舞时将盘、鼓放置在地上，舞人踏着盘、围着鼓起舞，可能起源于春秋战国中楚国的祀神乐舞。
图文出自香港邦瀚斯中国古董艺术部特别策划“雅集：中国文人社交艺术”专题拍卖，通过50余件拍品，管窥古代文人雅士及士大夫的聚会与社交文化。拍卖将于12月2日举行，公众预展展期为11月28日至12月1日。
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