在他没骨画法下的十六种花果 上演的是一出清凉墨戏

这件《写生图》画卷以没骨水墨绘花卉五种、蔬果十六种,及翎毛小景:牡丹、莲荷、茶花、芙蓉、石榴、柿、蔬菜、南瓜、笋、枇杷、莲蓬、菱角、萝卜等。

他的绘画,大部分作品被当时留学中国的日僧携往日本,被作为禅画艺术的宗师在日本享有无上崇高的声誉。在中国绘画史上,他是中国对日本影响最大、最受喜爱与重视的一位画家。

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他就是宋末元初的禅僧、画家法常,四川人,俗姓李,号牧溪(牧谿)。住天台山万年寺,无准弟子,画龙虎、猿鹤、芦雁、山水、人物,皆随笔墨而成。笔意简当,不费装饰。

这件《写生图》画卷以没骨水墨绘花卉五种、蔬果十六种,及翎毛小景:牡丹、莲荷、茶花、芙蓉、石榴、柿、蔬菜、南瓜、笋、枇杷、莲蓬、菱角、萝卜、藕、瓜、葱、八哥、雉、斑鸠、麻雀等。

此长卷为法常墨戏,画各种花卉、蔬果、翎毛等。其状物写生,殆出天巧,一花一叶,皆极精致而无刻画拘板之迹。起首没骨水墨牡丹,幅中之花瓣及叶之重叠处皆留白,取笔布墨,颇为雅致,于诸家町畦之外,又能出以新意。

卷后有跋三则

項元汴 跋

右宋僧法常。別號牧谿。喜畫龍虎猿鶴蘆雁山水樹石人物。皆隨筆點墨而成。意思簡當。不假妝飾。余僅得墨戲花卉蔬菓翎毛巨卷。其狀物寫生。殆出天巧。不惟肖似形類。併得其意。京(京字待查)愛不忍置。因述其本末。以備參考。墨林項元汴書于天籟閣

僧 圓信 跋

這僧筆尖上具眼。流出威音。那邊鳥鵲花卉。看者莫作眼見。亦不離眼。思之。徑山千指菴圓信

查士標

宋僧牧谿。畫兼眾妙。而尤長於花卉寫生。觀畫史所載。稱其點墨而成。不假妝飾。尚未足盡牧谿也。卷中一花一葉。一蓏一實。皆極精緻。有天然運用之妙。無刻畫拘板之勞。而幽禽翠羽。動息飛鳴。曲肖其態。令觀者心曠神怡。對之忘倦。宜項墨林氏珍為甲品。題跋讚歎。若不容口。蓋南渡而後。高孝累朝。篤重翰墨。一時人物熙雍。湖山引勝。風氣興起。即方外亦多名流。負技爭長焉。明時王酉室陸包山皆以花卉寫生。為世所重。今觀此卷。二公俱寢食牧溪。深得其意者。至沈石田花鳥。點染又能出新意於諸家町畦之外。視此卷在離合之間。而工緻差不逮矣。獲觀累日。因識其後。康熙癸酉上巳白岳逋客查士標

卷末作者款识:咸淳改元牧溪
宋法常寫生

拖尾并有项元汴、僧圆信、查士标题跋,与吴宽、董棨、梁章钜等人之收藏印。此卷现藏于台北故宫博物院。

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