「东方」是一个模煳的概念，象徵着古老的、源远流长的文明，含蓄内蕴的美，辉煌灿烂的历史。立足现在，我们要如何观看东方? 如何欣赏海纳百川的东方美学? 又应该如何在其中汲取新的意趣?
趣雅东方
东方美学虽有万千相，但思想大致源自儒释道三家，尤见于佛像造像、文人赏石等，亦诉诸现当代创作如藤田嗣治《春天》、勅使河原苍风之《 龙（六联屏）》屏风及作家董桥的书法作品，展现浩瀚五千年的亚洲美学意趣。
钱钟书 书自写〈生日〉诗句 ，水墨纸本。宋 建窰黑釉兔毫茶盏。
「『趣雅东方』专场跨越艺术门类的既有框架，掇菁撷萃，将跨越五千年历史的工艺品雅聚一堂，回溯中国及亚洲各地艺术源流之嬗变。本专场兼容并蓄，囊括风格前卫的日本书法、古佛像残件、古代水墨画乃至抽象表现主义艺术，博纳亚洲艺术之意韵。」
藤田嗣治《侧卧裸女》， 铅笔纸本，1927年。明 鎏金铜金刚总持手残件。
佛：拈花微笑
法国雕塑家罗丹对远古文明的雕塑残件情有独锺，认为每一件本身就是完整的艺术品。佛像亦作如是观，每个部分都蕴含佛理精义，引人沉思，而残件的历史痕迹更烘托出脱俗之美。
「拈花示众，众皆默然，唯迦叶破颜微笑。」
一颦一笑，一花一叶，弹指刹那之间就是千年。
勅使河原苍风 龙（六联屏） ，约1970年作。清十八世纪 木根雕摆件。
道：天地有大美
中国文人品鑑收藏奇石奇木已有千年，盘根秀石灵气所锺浑然天成，置于桉头几上，凝想参悟玄理，陶然忘机。
同时老子主张「道法自然」，崇尚天然去凋饰、「见素抱朴」之美，影响书画运笔注重精神气韵，讲求简澹朴拙，空灵清逸，大象无形。
「朴素而天下莫能与之争美。」 ——庄子
蒋敬《韩康卖药图 》，设色纸本，18世纪末。明十六世纪 朱漆插肩榫酒桌。西周早期 西元前十一至十世纪 青铜戈。
儒：刚柔并济
儒家讲求中庸之道，因此以平衡和谐的「中和」之美为上。而庙堂礼教诗乐的薰陶涵养，则是形式之美加上道德之善的土壤，绽放出「尽善尽美」的纯粹。
土井典《人偶（灵感自汉斯‧贝墨）》，1960年代作。藤田嗣治《惊艳的少女》 ，铅笔纸本。
香港蘇富比将举行「趣雅东方」拍卖，二百多件拍品，涵盖现当代亚洲艺术、中国书画与工艺品，由新石器时代至今，荟萃一堂，并列欣赏，展现东方美学意韵，触发观者无限想象。焦点包括藤田嗣治《春天》、勅使河原苍风《龙（六联屏）》、新加坡现代艺术家钟泗滨笔下夜景、清代书家何绍基的行书作品、辽代石雕观音首像、一系列当代文人书法，以及香港私人收藏之古代及近现代书画等。
拍卖亮点
赵无极《无题》 石板版画，1967年 / 勅使河原苍风《无题》 金属，1968年
昭和时期 日本虑漆小桌 / 宋 建窑黑釉兔毫茶盏
昭和时期 日本犀皮长方盘 / 高丽王朝 青釉刻莲纹盖盒
辽 石灰石雕观音头像
何绍基(1799 – 1873) 行书七言诗 水墨洒金笺
董桥《花好月圆人寿》 水墨洒金笺，2020年
井上有一《爱》 水墨纸本，1973年
藤田嗣治《春天》 油画画布，1952年
钟泗滨《夜景》 复合媒材纸本，约1970年代
拍卖会：2020年5月22日（早上10时及下午2时）
预展：2020年5月15日至21日（敬请预约）
香港蘇富比艺术空间
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